2011年天津市高考语文试卷解析版下载

2011 年天津市高考语文试卷解析版 参考答案与试题解析 一、（每题 3 分，共 15 分） 1．（3 分）下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是（　　） A．浸渍（zì） B．庇（bì）护 蓓蕾（lěi） 载（zǎi）体 剖（pōu）析 友谊（yì） 追本溯（shuò）源 莘（xīn）莘学子 少不更（gēng）事 卓（zhuó）有成效 C．殷（yīn）红 翘（qiáo）首 D．低劣（liè） 广袤（mào） 刹（shà）那 婆娑（suō） 【考点】11：字音．菁优网版权所有 【分析】本题主要考查了形似字、多音字的读音，答题时，一定要认真审题，据义定音。 【解答】A．溯（shuò）溯应为 sù； B．莘（xān）莘学子应为 shēn； C．殷（yīn）红应为 yān；刹（shà）那应为 chà； D．正确。 故选：D。 【点评】本题考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。在平时的学习中，要注意积累 易错、易混字的读音，尤其要注意普通话与方言的区别。 2．（3 分）下列词语中没有错别字的一组是（　　） A．坐落 B．扫描 C．博弈 D．竞标 松弛 诙谐 巨挚 临摹 协赛曲 天然气 殊不知 吓马威 融会贯通 振耳欲聋 毋容置疑 门庭若市 【考点】12：字形．菁优网版权所有 【分析】汉字因意定形，解答此题的关键在于首先正确理解词语的意思，再判断字形的 正误． 【解答】A．正确； B．“振耳欲聋”中的“振”应改为“震”； C．“巨挚”应为“巨擘”； D．“吓马威”改为“下马威”。 故选：A。 【点评】本题考查正确辨识汉字读音和书写能力．平时的学习与复习中要养成良好的读 写习惯，注意积累一些常见易错、易混字的读音及书写． 3．（3 分）下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是（　　） 作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所 的红墙，是我们镜头画面中的中国红； 的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如 遗世独立的佳人。 。此刻，寺院周围庄承 黄玉般的腊梅，暗香 ，A．钟爱 B．喜爱 C．钟爱 D．喜爱 洋洋洒洒 浮动 浮动 飘动 飘动 好像 犹如 好像 犹如 纷纷扬扬 纷纷扬扬 洋洋洒洒 【考点】13：字义、词义辨析．菁优网版权所有 【分析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的 感情色彩、修饰对象、使用范围等．解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭 配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项． 【解答】钟爱，特别爱，一般适用范围较小，常指子女或其它晚辈中的某一人，一般不 用于物品； 喜爱，适应的范围较广。根据语境，这里是修饰梅花，故选“喜爱”。 纷纷扬扬，（雪、花、叶等）飘洒乱而杂； 洋洋洒洒，形容文章或谈话丰富明快，连续不断。也形容规模和气势盛大。根据语境， 这里修饰“雪花”，故选“纷纷扬扬”。 “暗香浮动”出自林逋“暗香浮动月黄昏”的诗句，此处为化用，故不可改用。 “犹如”和“好像”没有什么质的区别，但“犹如”的文学味更浓些，根据语境，“犹如” 更好。 故选：B。 【点评】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力．在平时的复习中应养成规范使用 汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导． 4．（3 分）下列各句中没有语病且句意明确的一句是（　　） A．旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴力的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁 矿石以及基础能源等方面表现得异常突出． B．时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念 愈发日久弥坚． C．说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱 惑． D．因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反 感． 【考点】27：病句辨析修改．菁优网版权所有 【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病 句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如 果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现 病因． 【解答】A．搭配不当，标志为“成为”，可判断错误原因为搭配不当，“需求”成为“市 场”搭配有误，“市场”可改为“因素”；第二个分句中“针对”与“等方面”搭配不当， 可将“针对”改为“在”； B．成分赘余，标志为成语，判断错误原因为重复，“愈发”和“历久弥坚”重复，可以 去掉“愈发”； C．主客体颠倒，标志“对”，判断错误原因为主客体颠倒，“饺子”和“外国人”主客体 颠倒，在“外国人”后面加上“来说”； D．表述正确。 故选：D。 【点评】本题考查病句的辨析与修改能力，了解常见病句类型以及掌握划分句子结构的 能力是解决此题的关键．在平时的学习中要注意正确表述，也可以和同学多交流，这样 就可以慢慢培养我们的语感． 5．（3 分）下列有关文学常识的表达，不正确的一项是（　　） A．《论语》记载了孔子及其弟子的言行。体现了孔子政治、伦理、哲学、教育等方面的 思想，是儒家重要的经典，被列为“四书”之一。 B．司马迁的《史记》开纪传体史书的先河，我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出 自《史记•项羽本纪》。 C．中国现代著名剧作家曹禺，原名万家宝，出生于天津，创作了《雷雨》《茶馆》《北京 人》等话剧剧本。 D．美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象，颂扬了人类挑战困难、捍 卫尊严的“硬汉精神”。 【考点】2E：文学常识．菁优网版权所有 【分析】文学常识的考查要记住作家、作品及其艺术特色。 【解答】A、《论语》的内容及思想，正确； B、司马迁和《史记》，《鸿门宴》和《项羽之死》都是熟悉的，正确； C、《茶馆》是老舍先生的作品。《雷雨》和《北京人》是曹禺的作品； D、海明威作品中的人物形象及特点，正确。 故选：C。 【点评】本题考查文学常识，平时的复习中应记住名家名篇。 二、（9 分） 6．（9 分）阅读下面的文字，完成问题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的 意义。比方，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影 响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同 属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不 考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则， 或者说，中国之道。 中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先 的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让 人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成 全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、 尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就 总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中 国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理 想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人 的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有， 但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则 是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的 感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方 现代性原则为基础。 当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予 以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对 的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳 其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展 中国文化。 （1）下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是　A　 A．中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。 B．中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。 C．中国之道的核心包括天下为公，天人合一。和而不同等思想。 D．中国之道建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。 （2）下列对本文内容的理解，正确的一项是　B　 A．任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。 B．中国文化一贯推崇的德性，即时中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据 C．只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。 D．体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。 （3）根据文中提供的内容，下列推断不合理的一项是　C　 A．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。 B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。 C． 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。 D．现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。 【考点】49：论述类文本阅读．菁优网版权所有 【分析】解答理解概念类题目的方法是：①要找出概念的本质属性和特征；②要放在具 体语境中去理解；③要把握与其他相关概念之间的联系；④要依据题干和选项找到信息 所在的文本位置，抓住概念的本质特征，分析概念的内涵和外延，不可张冠李戴，不可 无中生有，不可曲解原意等，在此基础上判断正误． 【解答】（1）从第一段中“因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现 象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道”这句话来看，“中国之道” 是指渗透在物质现象中的思想原则和精神原则，而非“现象”． （2）A 项“任何生活方式”绝对化，原文第一段中只说“衣食住行这类维持生存的生活 方式”．C 项关系颠倒，原文说：“但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时 的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话”，这里“人类希冀在和平与平等的世 界上生活”是条件，而 C 项中把“中国文化不过时”换作了条件．D 项中“西方现代性 原则”表述不当，原文说“这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的”，而 D 项把 “许多”省略了，范围也就不同了，意思也就变了． （3）原文只是说“有根本问题的某些西方现代性原则”，“某些”并非全部．所以 C 项的 说法就太绝对了． 答案： （1）A （2）B （3）C 【点评】解答“理解和分析”此类题的方法步骤是：先弄清全文的内容；再读懂各自然 段的内容，在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上，区别主次；最后用明确、 完整、简要的语句表述． 三、（20 分） 7．（20 分）阅读下面的文言文，完成问题。 《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如 国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也， 请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，宫于是者，其文优，其于是书也有功， 则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则 有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后 序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序矣，有累三四序而不止者矣，两序，非体 也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。 凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。 唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生 今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。 娄坚《重刻＜元氏长庆集＞序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序 《诗》．其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，左思赋三都成，自以名 不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不 吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是 宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论者昔贤，妄为优劣之辩，即过称好事，多设 游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。 ﹣﹣选自[清]顾炎武《日知录》卷十九 【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。 （1）下面加点词语的解释，不正确的一项是　B　 A．必推其乡先生之齿尊而有文者序之 B．请者必当其人 齿尊：年长受尊崇 当：充当 C．有累三四序而不者矣 累：累积 D．刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清 （2）下面加点的词意义和用法不相同的一组是　A　 A． B． C． D． （3）下列各句话都体现作者观点的一组是　C　 ①主考试官序其首，副主考序其后 ②两序，非体也 ③无所发明，但纪成书之岁月可也 ④自是缀文之士多有托于人以传者 ⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣 A．①②④B． ①③⑤C． ②③⑤D．③④⑤ （4）下列对本文的理解和分析，不正确的是　D　 A．作者认为可以有序文，但也可以有序文。 B．作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力 C．给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬 D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师 （5）把划横线的句子翻译成现代汉语。 ①其人亦必自审其无可让而后为之。　①那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以 推让的人然后再作序．　 ②今与足下并生今世。　②现在我和您共同生活在当今时代．　 ③皆汲汲于名，而惟恐人之不吾也。　③都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我．　。 【考点】51：文言文阅读．菁优网版权所有 【分析】文言文的答题，最关键的是能够翻译出全文，在理解全文的基础上，针对具体 题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题． （1）解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法 分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法． （2）解答本题既需要考生熟知大纲规定的 18 个虚词的意义和用法，又要回到上下文， 利用语言环境帮助理解虚词，同时还需做好课内知识的迁移． （3）筛选信息可以结合具体语境，用排除法． （4）本题考查对文章内容的把握． （5）翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不 需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充 省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句 调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字． 【解答】（1）当：恰当 （2）A 副词，/连词，况且；B 组均为“在”．C 组均为“句中表停顿”．D 组均为 “就”． （3）①②是告诉一个事实，非作者观点 （4）误解了“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之”的含义． （5）①“自审”是宾语前置，要翻译成“考虑（或审视）自己”．“让”意为“推让”． ②“足下”是敬称，译为“您”．“并”译为“共同、一起”． ③“汲”的本义是从井里打水，取水．而“汲汲”则专门形容急切的样子，表示急于得 到的意思．例如《汉书•扬雄传》中，就有“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的句子．“不 吾知”是一宾语前置句，要调整为“不知吾”译为“不知道我”． 答案： （1）B （2）A （3）C （4）D （5）①那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序． ②现在我和您共同生活在当今时代． ③都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我． 参考译文： 《会试录》《乡试录》，都是主考的官员在书的前面 写序，副主考在书的后面写序，这是 职责所确定的．凡是书也都如同这样．再比如说开国之初时府、州、县志写成，一定推 选那个地方德高望重并且有文化的人给它作序，如果不这样就选择府、州、县那些地方 的官员写序．请人作序的人一定找对恰当的作序人，那个人也一定要考虑自己，实在没 有可以推让的人然后再作序．在这做官的人如果他的文章很优秀，他对于作序的书是有 功的，那么就可以不必谦让给当地的文人；乡里的德高望重的人如果他的文章优秀，他 对于作序的书是有功的，那么官员就不敢作序了．如果有自己独到的见解，就可以自己 作序，不让给官员与乡人了：这样做，也是所说的职责．因此，书的序一般只有一篇．如 果另有启发，就可以写成后序，也有的人只记录成书时间，并没有序言．现在却已有两 篇序言，还要增加到三篇、四篇甚至更多的．两篇序言，已经不是正常的格式，再没有 找对合适的写序人，确实是不应该的．世上有些君子学问不高却喜欢滥发议论． 凡是书的内容有所启发，作序是可以的；如果没有很大的启发，只是记录写书的时 间就可以了．人的毛病就在于喜欢给别人作序． 唐代杜牧《答庄充书》中说：“自古以来为文章作序的人，都是后人学习敬仰的楷 模．现在我和您同样生活在今世，想为您没有写完的文章作序，本来就是不可以的．”读 了这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了． 娄坚在《重刻＜元氏长庆集＞序》中说：“所谓的序，就是用来叙述作书的主要意图， 始于子夏为《诗》作序．其后刘向把校勘书籍作为自己的职业，每编成一部书就写一篇 序，文辞非常优美，典雅不俗．左思写成《三都赋》后，认为自己不出名，向皇甫谧求 写一篇序．从这之后，撰写文章的人大多向他人请托写序来使自己的名声和文章流传， 这些人都急切地追求名声，唯恐别人不知道自己啊！等到文章流传久了，那些收藏的刻 本，有的模糊不可辨，就有人完善并重新刻印，又有人重新为它写序，这时的序应该用 来告诉人们重刻的目的．可是，现在的一些作序者，不是胡乱评论过去一些贤人，就是 过分地称颂或搬弄是非，多说一些哗众取宠的言论．这都不是我所追求的．”读了这些话， 现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了． 【点评】此题考查的考点有以下的几个：1、理解常见文言实词在文中的含义；2、虚词 的意义及用法；3 筛选信息；4、归纳内容要点；5、理解并翻译文中的句子．平时的学习 中，我们要培养阅读浅易古代诗文的能力，注重文言实词、虚词的意义和用法的积累， 了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧． 四、（13 分） 8．（8 分）阅读下面的诗，按要求作答。 骤雨 【宋】华岳 牛尾乌云泼浓墨，牛头风雨翩车轴。 怒涛顷刻卷沙滩，十万军声吼鸣瀑。 牧童家住溪西曲，侵早骑牛牧溪北。 慌忙冒雨急渡溪，雨势骤晴山又绿。 ﹣﹣据文渊阁《四库全书》 （1）第三、四句中“卷”“吼”两个词有什么表达效果？请结合诗句简析。　“卷”从 视觉角度，写出了骤雨袭来时的迅猛态势． “吼”从听觉角度，写出骤雨声势之大．　 （2）请结合全诗，赏析“雨势骤晴山又绿”一句。　“骤晴”写雨来得急、去得快，暗 扣诗题． “山又绿”写出了下雨前后景色变化，隐含牧童因雨停而轻松的心情．　 （3）有人说，本诗第五、六句可以放在开头，你认为好还是不好，为什么？　不好．开 篇写暴雨骤雨至，先声夺人，和结尾雨的骤然停止形成呼应，体现出作者谋篇布局的艺 术匠心．如果把第五、六句放在开头，牧童就成了描写重心，冲淡了诗的艺术效果． 好．先写牧童悠然自得的情状，衬托出骤雨突至的紧张场面，给读者提供了一个阅读视 角，增强了身临其境的艺术效果．而按照现在的顺序，在表达上略显突兀．　。 【考点】52：古诗词阅读．菁优网版权所有 【分析】（1）本题“炼字”的知识，从修辞、表现手法角度分析，然后再分析效果． （2“炼句”的知识，抓住关键词分析． （3“构思、思路”语言表达方面，应从全诗来分析归纳，说出理由． 【解答】（1）解答时首先要字不离句．任何一个汉字都无所谓好坏优劣之分，但一进入 具体的语境中，则显示出高下来．所以，所谓某字用得好，是说某字在某句中作用发挥 得好．还要联句分析．答案要有以下几部分：形式上要点明或修辞、或活用、或手法等 等；内容上要分析所表达的主题思想．“卷”字是看到的，骤雨来袭的状态． （2）分析句子要抓住句中的关键词，如本题的“骤晴”“绿”，深挖其内涵和效果． （3）虽说这类习题有一定的主观性，但是，主流的分析、专家的观点我们绝对不可弃之 一边．分析要结合全诗进行，整体考虑，理顺整诗思路或好、或不好． 答案： （1）“卷”从视觉角度，写出了骤雨袭来时的迅猛态势． “吼”从听觉角度，写出骤雨声势之大． （2）“骤晴”写雨来得急、去得快，暗扣诗题． “山又绿”写出了下雨前后景色变化，隐含牧童因雨停而轻松的心情． （3）不好．开篇写暴雨骤雨至，先声夺人，和结尾雨的骤然停止形成呼应，体现出作者 谋篇布局的艺术匠心．如果把第五、六句放在开头，牧童就成了描写重心，冲淡了诗的 艺术效果． 好．先写牧童悠然自得的情状，衬托出骤雨突至的紧张场面，给读者提供了一个阅读视 角，增强了身临其境的艺术效果．而按照现在的顺序，在表达上略显突兀． 全诗赏析： 这是一首写景诗．写农村中夏日急雨之壮观：一个家住溪西的牧童，一早就骑着牛 去溪北放牧．正在放牧时，忽然乌云翻滚，风雨骤至．牧童慌忙冒雨向西南方向渡溪回 村，可是雨又“骤晴”，“山又绿”了． 作者巧妙地把风雨骤至之场景提到开头，突兀而起，使人惊心动魄．“泼浓墨”，喻云色 之黑；“翻车轴”的“车”是水车，水车戽水，轴翻水涌，发出声音，这里用以形容风雨 之声．一以喻色，一以喻声．一以写暴雨将至未至；一以写风雨已经到来．而两者相距， 只有牛头牛尾之间，突出了夏雨特征． 三 四句进一步用多种比喻写风雨之势．“顷刻”言来势之猛，“十万军声”状雨声 之壮．“怒涛卷”上“沙滩”，借潮水之汹涌，一喻雨势奔腾．“军声吼”如“鸣瀑”，以 “鸣瀑（瀑布）”喻“军声”，又以“军声”喻风雨之声．后三句是补笔．“溪西”应指西 南，“溪北”应指西北，即修辞学上所谓“互文”．牧童迎着风雨向西南走，故牛头已经 下雨，而牛后还只是乌云．点得清楚，补得必要．尤妙的是第四句忽又一转，写出雨晴 山绿，夏日阴晴瞬息变化的奇观． 作者刻画壮观，自见豪气，转折自如，多用口语，朴素清新，富有生活气息． 【点评】此考题的考点有一下几个：1、炼字；2、炼句；3、构思、思路．平时学习中我 们要培养鉴赏浅显古诗文的能力，注重分析诗歌中的重点字词句子．记住一些常用的手 法． 9．（5 分）补写出下列名著名句中的空缺部分，限选 5 句。 （1）潦水尽而寒潭清，　烟光凝而暮山紫　（王勃《滕王阁序》） （2）　会桃花之芳园　，序天伦之乐事。（李白《春夜宴从弟桃花园序》） （3）　风急天高猿啸哀　，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》） （4）有志与力，而又不随以怠，　至于幽暗昏惑而无物以相之　，亦不能至也。（王安 石《游褒禅山记》） （5）羽扇纶巾，谈笑间，　樯橹灰飞烟灭　。（苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》） （6）鹰击长空，鱼翔浅底，　万类霜天竞自由　。（毛泽东《沁园春•长沙》） 【考点】39：名篇名句默写．菁优网版权所有 【分析】默写，不是很难，关键是一字不差．书写时要注意一些疑难生僻的字． 【解答】（1）烟光凝而暮山紫 （注意“凝”是两点水） （2）会桃花之芳园 （“园”的正确书写） （3）风急天高猿啸哀 （“啸”的正确书写“哀”要与“衰”区分开来） （4）至于幽暗昏惑而无物以相之 （5）樯橹灰飞烟灭 （“幽暗昏惑”的正确书写） （“樯橹”的“樯”是“木”字旁） （“竞”要与“竟”的区分开来） （6）万类霜天竞自由 【点评】默写题是考查学生的记忆能力和知识的再现能力，是对基础能力的考查．平时 学习时应多注意积累，在注重背诵的同时，还应注意对个别易错字的强化记忆． 五、（21 分）阅读下面的文章，完成问题． 10．（21 分） 塔上的树 易云武 乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去， 果然看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上。那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团 绿色的云，侧面看像老人的头。 船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不 单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已 哑然失声，惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此 祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故 事也还多着呢。 然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。于是，便 匍匐着攀援石梯而上。塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒， 爬至第四层即不敢再贸然上去了。好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉， 所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。 这是有阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫。那生灵的叫唤 涌动着，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的声显得分外急促，充满焦虑之情。我起初只 是诧异，后来才理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个 不速之客。我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生 风。其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上。 我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟。就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上 面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱，仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内 的幼鸟和昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然，想象它们渴求 布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家 园，扰乱了乌类家族的和平与宁静。鸟亦有情，他们的互相关心和对挑衅者的警觉，已 从那个塔外愤怒的拍翅和塔内的哀鸣体现出来，我本无心，无意，鸟类却感觉我有心， 有意。刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过。 我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去，这时，我发现所有的磴石都 积有多少不一的鸟粪，有些还粘连着羽毛，就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔 壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地 ①　嵌　（扎、长、嵌）在青苔之中，再环顾四周， 依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互 ②　缠　（连、缠、拧） 在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠 ③　挂　（挂、 沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为 一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有。可见人在进 退时都万万马虎不得。果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基 周围。 这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊，围绕古塔转了一圈，终于觉察古 塔是被树根簇用着、裹缠着，你中有我，我中有你，石垒的古塔完全被树根抬举起来。 倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座僵物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌 于荒野了。 我为这一发现而感动。但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团 绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮，我分明感觉飞鸟才是给这树、这 塔以生存的施与者。回首我在塔内的整个过程，正是因为塔内堆积的鸟粪给盘根错节的 根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸。而且推而远之，这存活塔顶的绿色华 盖，也不知道是依仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种，造就了 这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是 又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，难割难舍，最终在天 地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意？这是缘分？我几乎要 双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。 依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰，问船员，这塔上的树留下什么 传说，他们也不明白，或说树鸟连理、相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护 凤凰城的忠诚卫士，但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚。他的圆融而 心怀崇敬，船员的说法虽极为简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万 物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生 命画面，于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下 的万种风情。 ﹣﹣选自《中华散文百人百篇》．略有删节。 （1）本文第 2 自然段中古塔的“老态龙钟点”体现在哪些方面？请加以概括。作者这样 写的用意是什么？　砖石斑驳 塔角翘檐破损残缺 风铃失声 为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫　 （2）作者原本打算登到塔顶，为什么中途而返？　①因有青苔，防滑倒； ②躲避鸟的袭击； ③避免再扰乱鸟的和平与宁静．　 （3）请为第六自然段空缺处分别选择一个最为恰当的词。 （4）请细读最后一的自然段，写一段 80 字以内的赏析性文字。　①借助传说，进一步 领悟到世间万物和谐共生的道理，升华了主题； ②船员的话增添了浪漫色彩； ③运用了比喻、拟人等修辞手法； ④联想沈从文，首尾呼应．　 （5）根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由。若有必 要，请你出新的题目。　无必要． 理由：①以“塔上的树”为题，激发读者的阅读兴趣； ②树是引起作者登塔和发现塔、树、鸟三者和谐相融的起因． 有必要． 拟题要求：符合文章内容，有文采．　 （6）下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是　C E　 A．本文叙写了作者探访路上的树的所见所感，思路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲 理。 B．作者在第 2 自然段中用“这幅山水泼墨“比喻塔和树构成的风景。 C．第 5 自然段中“刹那平常行为竟变成相续肆虐”，表明人类屡屡冒犯自然，揭示了要 保护生态平衡的文章主旨。 D．本文从视觉、听觉角度，运用虚实结合的手法，描写了富于灵性的鸟雀，表现了作 者它们的理解和尊重。 E．本文和沈从文的《边城》一样，描绘了“世外桃源”一般的详细生活和自然风光， 语言平实简明。 【考点】42：散文阅读．菁优网版权所有 【分析】（1）本题考查筛选文中信息和分析表达技巧． （2）本题考查筛选、概括文中信息． （3）本题考查的是散文语言的鉴赏能力． （4）本题考查的是散文的综合鉴赏能力． （5）本题考查理解文章内容． （6）本题考查鉴赏与评价文学作品． 【解答】试题分析： （1）这个段落的“虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损 残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已哑然失声”是有效信息区间，抓住这部分中描写 性语句，并确定关键词，就可以组织答案写作意图可从铺垫、伏笔、点题、扣题、扬抑、 过渡等方面考虑． （2）第三段由“塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至 第四层即不敢再贸然上去了”一句，提出关键词句即可；第四段根据“原来那些飞鸟似 乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客…其中竟然有几只勇猛者穿越空 荡的拱门，俯冲于我的头顶之上”一句概括即可；第五段由“听得塔的上面三层鸟类的 聒噪一片慌乱，…我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了乌亦家族 的和平与宁静”几句可以提炼出第三条答案． （3）“嵌”字生动形象地写出“一束树根”呈“束状”地死死地勒入“青苔之中”的情 状．“缠”字写出“攀附于石壁上的根蔓”遒劲有力，弯弯曲曲，多而交缠的状况． “挂”字写出“绿莹莹的卷须”上“亮晶晶的水珠”晶莹欲滴的情状． （4）对于一个语段的鉴赏可从内容和形式两方面展开内容方面，考虑对主题的作用，或 深化、或升华，考虑对文章风格的影响形式方面，可以考虑结构的过渡、呼应、扣题、 总收等，可以考虑语言的使用技巧，或修辞、或描写角度等等． （5）把握文章主题此题一定要要联系全文，以写作目的、写作主题为主要依据言之成理 即可给分． （6）C 项考查了理解文中重要语句的含义的知识思考时要注意语境，通过句间的逻辑关 系理解各句的来龙去脉 E 项考查主题与评价，叙写了作者探访路上的树的所见所感，思 路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲理，并非“描绘了“世外桃源”一般的详细生活和 自然风光”． 答案： （1）砖石斑驳 塔角翘檐破损残缺 风铃失声 为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫 （2）①因有青苔，防滑倒； ②躲避鸟的袭击； ③避免再扰乱鸟的和平与宁静． （3）嵌 缠挂（4）①借助传说，进一步领悟到世间万物和谐共生的道理，升华了主题； ②船员的话增添了浪漫色彩； ③运用了比喻、拟人等修辞手法； ④联想沈从文，首尾呼应． （5）无必要． 理由：①以“塔上的树”为题，激发读者的阅读兴趣； ②树是引起作者登塔和发现塔、树、鸟三者和谐相融的起因． 有必要． 拟题要求：符合文章内容，有文采． （6）C E【点评】第（2）题考查筛选、概括文中信息．这就要注意研究关键语句．“关键语句” 通常指以下几种语句：①从结构上说，指那些结构比较复杂，对理解文意有直接影响的 语句．②从作用上说，指那些能点明主旨的语句，或能显示脉络层次的关键性语句，即 人们常说的“文眼”．③从内容上说，指那些内涵较为丰富而且具有提示性或引导性的语 句．④从表达上说，指那些比较含蓄的有深层含义的语句．⑤从语句特点上说，指那些 在文中起重要作用的中心句、总结句、过渡句等． 六、（12 分） 11．（2 分）请把下面的句子组成连贯的一段话，只写序号。 ①随着各种高效储能技术的成熟和智能电网的兴起，太阳能携手海浪和海风，向我们输 送源源不断的电力。 ②同时，化石能源的燃烧导致了大量二氧化碳的排放，加剧了全球气候变化，这已经是 公认的全球性头号环境问题。 ③说不定人们会用墙体太阳能发电系统为自己的电动汽车充电，我们的住宅和办公楼更 为节能、舒适 ④而新能源在不远的将来会大踏步走进我们的生活 ⑤工业化国家通过大量使用化石能源提高了自身的生活水平，而广大发展中国家则需要 不断提高能源消费水平，存量有限的化石能源其实是在加速消耗中。 　⑤②④①③　。 【考点】26：排列句子顺序．菁优网版权所有 【分析】作答此题主要运用排除法，在通读语段的基础上，了解语段的主要内容，根据 结构、语意关系以及语段中的一些提示性词语（如：关联词、代词等）判断先后顺序． 【解答】通读语段，可以知道语段的逻辑性较强：从石油能源的现状到新能源的出现， 再到新能源的具体体现，发现了这一点，顺序很快就能排出来． ⑤②从反面讲化石能源的消耗现状及其危害，再抓住②中的“同时”，可知⑤在②的前 面，④紧承⑤②说明新能源不久就会走进我们的生活，①③紧承④说明新能源的具体 表现．所以排列顺序为⑤②④①③． 参考答案： ⑤②④①③． 【点评】本题重点考查学生语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排的能力．在平时的 学习中要注意正确表述，也可以和同学多交流，这样就可以慢慢培养我们的语感． 12．（4 分）请从以下 7 个词语中任选 4 个，写一段话，要求语意完整合乎情理，不超过 48 字， 给力 雷人粉丝 妙趣横生 山重水复 美不胜收 怡然自得。 　走进这个山重水复的风景区，果真是美不胜收．更有亭台曲廊妙趣横生，让人感到怡 然自得．　。 【考点】81：综合读写．菁优网版权所有 【分析】本题考查学生的综合读写能力，写出的一段话语义要完整，句子要通顺，意思 表达清楚，有一定文采． 【解答】示例 1：走进这个山重水复的风景区，果真是美不胜收．更有亭台曲廊妙趣横生， 让人感到怡然自得． 示例 2：辣妈点点雷人模仿秀相当给力，嘉宾毕福剑的评点妙趣横生，搞笑功力有增无减， 令众多现场粉丝捧腹连连． 【点评】本题难度适中，属于中档题，主要考查学生的综合读写能力． 13．（6 分）根据以下材料，按要求作答 2012 年 9 月，第九届全国大学生运动会将在天津举行，预计有来自各省、市、自治区及 港澳地区的 7000 余名运动员、教练员、裁判员参与盛会，如图是此次盛会的吉祥物“津 津”。 （1）请你以东道主的身份，根据上图向大家介绍吉祥物“津津”，要求描述形象，并说 明寓意。　吉祥物取名为“快乐阳光﹣﹣津津”，寓意阳光、快乐洒满津城．阳光既象征 着光明与未来，也是青春和希望的象征，与开展全国亿万学生阳光体育运动相契合，寓 意中国当代大学生团结、奋进、健康、快乐地成长．取材阳光同时象征人与白然和谐相 处，共建美好社会的理想与心愿．“津津”张开双臂笑迎八方来客，反映天津人民热情好 客的民风，其跳跃和欢庆胜利的姿态，预祝运动员取得优异成绩并祝运动会取得圆满成 功．　 （2）请为第九届全国大学生运动会拟一条宣传语。　我运动，我快乐；我参与，我健 康　。 【考点】81：综合读写；87：图文、表文转化．菁优网版权所有 【分析】图表转换题一般按以下步骤答题： 第一步，认真审题，明确要求． 第二步，认读图表，捕捉信息． 第三步，依据要求，规范作答． 【解答】（1）吉祥物主题是一个张开双臂的欢呼跳跃的太阳形象．太阳的寓意较多：光 明与未来、青春和希望、阳关体育等等．张开双臂表示欢迎，欢迎前来参加运动会的客 人．跳跃可以表示庆祝，预祝运动会圆满成功．整合答案时要注意陈述的身份﹣﹣东道 主． （2）写标语，一是要切合主题“大学生运动会”，二是要注意结构的对称． 参考答案 （1）吉祥物取名为“快乐阳光﹣﹣津津”，寓意阳光、快乐洒满津城．阳光既象征着光 明与未来，也是青春和希望的象征，与开展全国亿万学生阳光体育运动相契合，寓意中 国当代大学生团结、奋进、健康、快乐地成长．取材阳光同时象征人与白然和谐相处， 共建美好社会的理想与心愿．“津津”张开双臂笑迎八方来客，反映天津人民热情好客的 民风，其跳跃和欢庆胜利的姿态，预祝运动员取得优异成绩并祝运动会取得圆满成功． （2）“我运动，我快乐；我参与，我健康”或“增强青年人体魄，展示大学生风采” 【点评】本题考查概括压缩的能力﹣﹣图文转换． 七、（60 分） 14．（60 分）阅读下面的材料，按照要求作文 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。“镜” 是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩； 望远镜将我们的实现引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱。反光镜让我们瞻前仍 可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹，这些镜为 我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思维更加深邃，心灵更加明澈。 请从望远镜，显微镜，反光镜，哈哈镜，三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟， 写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目。 ②除诗歌外文体不限。 ③不少于 800 字不得套作，不得抄袭。 【考点】91：材料作文．菁优网版权所有 【分析】“镜子”这个话题有表层次和深层次的意义，写作要充分抓住话题内容的深层内 涵来写．如果立意定位只在其表面层次﹣﹣实物“镜子”上，那么文章的思想肯定不会 深刻，这样写出来的文章个性也就不突出．如果立意定位在“镜子”的比喻义上，写出 “以高尚的品格作镜子照出卑劣的灵魂”等深层内涵，作文无疑会高人一筹．从审题角 度看，“镜子”显然具有隐喻色彩，信息含量较大，有深沉阔大的意境．写作时应由镜子 的特征出发，立意可以百花齐放、各呈异态，写“镜子”可以照见人生的缺憾，察己正 身；可以洞见历史的正误，明路前行；可以俯瞰社会的伤疤，疗伤治病；…．从写作实 践看，可以直抒胸臆，流畅明达地表述人生态度、社会观点、历史见解；也可以含蓄委 婉地讲述故事、描写细节，以此来呈现生活进程中的点点滴滴对自身前行的影响或人生 的启示． 【解答】学会“照镜子“ 唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作“镜子“，随时对照．他总 结自己“照镜子“的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为 镜，可以明得失．“ 我们可以说，唐太宗李世民是一个很会“照镜子“的人． 镜子这东西，差不多家家有，天天用．人们梳洗打扮，总要对着它调查研究一番．镜子， 也可以算是一种认识工具吧．人的眼睛，能看到周围的事物，惟独不能看到自己的真实 面容．镜子的功用，就在于帮助人克服眼睛的生理局限，如实地瞧见自己．正因为镜子 帮助我们认识自己，人们才推而广之，把借他人、他事、他见以正己的方法，也喻为“照 镜子“．这种加引号的“照镜子“， 可要比日常生活中照镜子难得多了．惟其难，就有 人会“照“，有人不会“照“．李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风 上，当作“镜子“，随时对照．又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知 兴替；以人为镜，可以明得失．“这难道不是一个很会“照镜子“的人吗？ 我国古代，像这样会“照镜子“的不乏其人．战国时齐国宰相邹忌便是一个．邹忌从镜 子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀 奉承．由此他联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗 的可能，倘若处理国家大事时也不知道经常照“照镜子“，那所受的蒙蔽就严重了!他向 齐威王报告了自己的体验．齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝 政的政策，并比较正确地对待这些批评，使国家很快强盛起来． 人的认识的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自觉性．而只要会“照镜子“，做到 “以人为镜““以古为镜“，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，就能成为一个比 较地聪明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和贡献． 可惜，“镜子“虽好，却有些人不会“照“．自己脸上有疤，却怪“镜子“反映得不准确， 不愿“照“；还有那自以为是“天下第一美人“的，则不屑“照“；甚至有因丑处被照， 短处被揭，恼羞成怒而将“镜子“弃之，砸之者．这几种对待“照镜子“的精神状态， 不是值得我们深思吗？ 我们正处在一个伟大的革命转变时期．四个现代化建设向我们提出了许多新的课题，沸 腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识！乾坤正初转，征程尚艰难．现 在，对于我们每个同志，每个单位来说，会“照镜子“，有自知之明，知人之明，是多 么重要啊！如果说，邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过“照镜子“来解 决认识自己和认识世界的问题，那么，掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者，则 完全有可能在无比宽阔的领域里，通过自觉地“照镜子“，来正确认识自己和认识世 界． 让我们都学会“照镜子“吧．只要我们认真学习历史，特别是总结从五四运动起八十多 年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验，从中国的过去认识中国的现在，放眼中国 的未，“以古为镜“；只要我们从上到下，把实践的检验，群众的评议，人民的呼声作为 领导工作的一面镜子，“以人为镜“；只要我们把一切国家的先进科学技术，先进的经济 建设经验，作为我们搞“四化“的一面镜子，“以洋为镜“，那么，振兴中华的大业一定 能够提前胜利完成． 【点评】哈哈镜可以对应乐观积极与多变，望远镜可以对应人生长远的规划以及眼光， 显微镜可以对应细致与精益求精、三棱镜可以折射人生不同的闪光点折射梦想、反光镜 可以让你清自己也看到别人等等，只要寓意明确有理，都能有话可说．此外，本文在写 作时必定要注意文章的整体连贯性，注意前后照应，不能前后脱节．