2022年高考语文真题(天津自主命题)(解析版)下载

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  • 最近更新2023年08月02日






2022 年天津高考语文真题 一、(9 分) 阅读下面一段文字,完成下面小题。 在立春之日的“一片雪花”中拉开帷幕,在( )的早春时节挥手道别。中国“言必信,行必果”, 为世界奉献了一届( )、安全、精彩的冬奥盛会,也让世界看到了“一个坚韧不拔、欣欣向荣的中 国”。在开、闭幕式上,观众们目睹了“黄河之水天上来”的震撼场景,感受了冰雪五环“破冰”而出的 唯美意境,欣赏了冰鞋划过冰面的轻盈曼妙,见证了“折柳寄情”与中央光束联动演绎的浪漫缱绻……全 新科技美学与中国文化艺术的完美结合,打造出空灵而又壮观的视觉盛宴。一场冰雪运动的盛会,也是一 次精神力量的( 推广的农民滑雪队,到热情迎接四海宾朋的志愿者……无数人的默默奉献,共同成就了奥运盛事。北京冬 奥会成功举办的意义, ,为动荡不安的世界带来了信心和希望。 (取材于《人民日报》、新华社的相关报道) ):从攻克尖端技术难题的科研团队,到挥洒汗水的冬奥场馆建设者;从助力冰雪运动 1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( A. 花团锦簇 简约 焕发 )B. 花团锦簇 简朴 勃发 D. 草长莺飞 简朴 焕发 )C. 草长莺飞 简约 勃发 2. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( A. 不仅在于向世界发出了“一起向未来”的邀约,而且在于不断刷新纪录、超越自我 B. 不仅在于不断刷新纪录、超越自我,而在于向世界发出了“一起向未来”的邀约 C. 不仅在于向世界发出了“一起向未来”的邀约,而在于不断刷新纪录、超越自我 D. 不仅在于不断刷新纪录、超越自我,而且在于向世界发出了“一起向未来”的邀约 3. 下列与文段相关的文学、文化常识,有误的一项是( )A. 《论语》是语录体散文,记录了孔子及其弟子的言行。“言必信,行必果”“人皆有不忍人之心”都 出自《论语》。 B. “欣欣向荣”语出东晋陶渊明《归去来兮辞》中的“木欣欣以向荣”。辞,古代的一种文体,一般要押 韵。 C. “黄河之水天上来”与“蜀道之难,难于上青天”都使用了夸张的手法,体现了李白诗歌的浪漫主义风 格。 D. “折柳寄情”寓含惜别怀远之意。“柳”与“留”谐音,古人离别时,有折柳枝相赠的风俗。 【答案】1. C 2. D 3. A 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 花团锦簇:形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。草长莺飞:形容春天的景色。语境形容早春景象,应填 “草长莺飞”。 简约:指简略;不详细;简省。简朴:朴素简单。语境形容冬奥盛会的既俭省又精彩,应填“简约”。 焕发:光彩四射;振作。勃发:蓬勃生发;突然兴起,爆发。语境形容“精神力量”生发出来,应填“勃 发”。 故选 C。 【2 题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 “不仅……”应搭配“而且……”,构成递进分句,排除 BC; 从递进分句逻辑顺序看,“不断刷新纪录、超越自我”在前,“向世界发出……邀约”在后,排除 A。 故选 D。 【3 题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“都出自《论语》”错,“人皆有不忍人之心”出自《孟子》。 故选 A。 二、 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 气候变暖可改变植物、传粉者的物候,并破坏物种之间已有的互作关系。随着温度的上升,许多植物 的物候期会提前,有些则会延迟;同样,气候变暖也可能导致传粉动物(例如昆虫、候鸟、哺乳类)的出 现或迁徙时间提前或者延迟。但传粉动物对气候变暖的响应比植物更加敏感,这可能导致植物和传粉者间 物候匹配性发生改变。最近数十年来,气候变暖导致伊比利亚半岛的传粉昆虫物候比其传粉的植物开花物 候显著提前,这使得传粉昆虫与其原有授粉对象之间的互作机会显著降低。 传粉者与植物间的物候不匹配,使花资源供应短缺,可获得的有效花粉资源减少,导致传粉者种群数 量下降;相应地,植物因缺乏合适的传粉者而导致传粉失败,其通过有性繁殖产生的个体的数目会急剧减 少,并可能最终导致植物群落衰退。 (取材于肖宜安等《全球气候变暖影响植物——传粉者网络的研究进展》) 材料二: 将全球温升稳定在一个给定的水平意味着全球“净”温室气体排放需要大致下降到零,即在进入大气 的温室气体排放和吸收的汇之间达到平衡。这一平衡通常被称为中和或净零排放。由于目前人为温室气体 排放的绝大部分是 CO2,因此在各国提出的中和或净零排放目标中也常用碳代指温室气体。各国提出的与 中和相关的目标表述主要包括四种:气候中和、碳中和、净零碳排放和净零排放。 净零排放与气候中和的定义并不完全等同,这是因为气候中和是从对气候系统的影响出发,而净零排 放则是从排放角度进行定义,零排放与零影响之间并不等同。首先,温室气体净零排放并不等同于气候净 影响为零。虽然温室气体排放是人类活动对气候变化的最大贡献源,但并非唯一来源。其次,气候中和并 不必然要求温室气体净零排放。有研究表明,稳定的短寿命温室气体排放并不会导致新的气候影响,因此 气候中和只要求短寿命温室气体排放达到稳定而不必要求其达到零排放。 (取材于邓旭等《何谓“碳中和”?》) 材料三: 日前,中国人民银行增加天津、重庆等城市作为新一批数字人民币试点地区。天津市积极采取相关措 施,促进数字经济发展,引领消费升级,助力国际消费中心城市建设。 数字人民币是由央行发行的数字形式的法定货币,以广义账户体系为基础,支持银行账户松耦合功 能,与实物人民币等价,具有价值特征和法偿性,由指定机构参与运营并向社会公众提供兑换和流通服 务。 数字人民币具有低成本、高效率、安全可靠等特点,是绿色低碳的货币工具和支付工具。而现金管理 成本较高,其设计、印制、调运、存取、鉴别、清分、回笼、销毁以及防伪反假等环节耗费了大量人力、 物力、财力。业界普遍认为,数字人民币有条件成为绿色金融的重要抓手,在推动绿色低碳生活方面具有 一定价值。 (取材于《中国数字人民币的研发进展白皮书》等) 材料四: 中国人民银行的相关调查显示,近年来,虽然手机支付的交易笔数和金额均高于现金交易的笔数和金 额,但是我国对流通中现金的需求量依然巨大。 (取材于《中国数字人民币的研发进展白皮书》) 4. 根据材料一、材料二,下列理解正确的一项是( )A. 相比传粉动物,植物对气候变暖的响应更加敏感,它们会提前物候期以适应环境。 B. 气候变暖会导致植物和传粉者之间的物候匹配性降低,这可能造成严重的后果。 C. 碳中和是在进入大气的温室气体排放和吸收的汇之间达到的平衡,即净零排放。 D. 短寿命温室气体排放对气候不会有新的影响,也不会对动植物的物候造成影响。 5. 根据材料三、材料四,下列与“数字人民币”相关的表述不正确的一项是( )A. 数字人民币是央行发行的法定货币,与现金等价,具有价值特征,可以安全使用。 B. 相比现金,数字人民币可降低印制、运输、防伪等管理成本,减轻社会经济负担。 C. 数字人民币是绿色金融的重要抓手,在推动绿色低碳生活等方面具有积极作用。 D. 随着数字经济发展,手机支付越来越普遍,但中国流通中现金余额仍呈增长趋势。 6. 根据以上材料,下列理解与推断正确的一项是( )A. 随着气候变暖,全球植物的物候期会提前或延迟,生物多样性将遭受系统性破坏。 B. 净零排放目标达成的过程有助于保护环境,且有利于未来社会经济可持续发展。 C. 数字人民币将很快取代流通领域的现金而成为便捷高效、安全低碳的支付工具。 D. 人民币数字化在减少碳排放、改善动植物间物候、促进种群繁衍方面意义重大。 【答案】4. C 【解析】 5. C 6. C 【4 题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 的A.“相比传粉动物,植物对气候变暖 响应更加敏感”说法错误。材料一第一段的表述为“但传粉动物对 气候变暖的响应比植物更加敏感”。 B.“气候变暖会导致植物和传粉者之间的物候匹配性降低”将或然表述为必然,材料一中的表述为“但传 粉动物对气候变暖的响应比植物更加敏感,这可能导致植物和传粉者间物候匹配性发生改变”,原文有 “可能”一词,表明气候变暖不是必然导致植物和传粉者之间的物候匹配性降低。 D.“也不会对动植物的物候造成影响”于文无据。材料二中只提到“短寿命温室气体排放对气候不会有新 的影响”。 故选 C。 【5 题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.“数字人民币是绿色金融的重要抓手”将未然说成已 然。材料三“业界普遍认为,数字人民币有条件成为绿色金融的重要抓手”指出了数字人民币有条件成为 绿色金融的重要抓手,而没有说其已经成为了绿色金融的重要抓手。 故选 C。 【6 题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 C.“数字人民币将很快取代流通领域的现金而成为便捷高效、安全低碳的支付工具”于文无据。从材料四 图表可知,中国流通中现金余额仍呈增长趋势,数字人民币取代流通领域的现金的时期应该不会很快。 故选 C。 夫子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”复曰:“知我者《春秋》,罪我者亦以 《春秋》。”此圣人操心,不顾世人之是非也。柱厉叔事莒敖公,莒敖公不知,及莒敖公有难,柱厉叔死 之。不知我则已,反以死报之,盖怨不知之深也。豫让谓赵襄子曰:“智伯以国士待我,我以国士报 之。”此乃烈士义夫,有才感其知,不顾其生也。行无坚明之异,才无尺寸之用,泛泛然求知于人,知则 不能有所报,不知则怒,此乃众人之心也。圣贤义烈之士,既不可到,小生有异于众人者,审己切也。审 己之行,审己之才,皆不出众人,亦不求知于人,已或有知之者,则藏缩退避,唯恐知之深,盖自度无可 以为报效也。或有因缘他事,不得已求知于人者,苟不知,未尝退有怼言怨色,形于妻子之前,此乃比于 众人,唯审己求知也。 大和二年,小生应进士举。当其时,先进之士以小生行可与进,业可与修,喧而誉之,争为知己者不 啻二十人。小生迩来十年江湖间,时时以家事一抵京师,事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者,多已显 贵,未尝一到其门。何者?自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之 资乎默默藏缩,苟免寒饥为幸耳。 昨李巡官至,忽传阁下旨意,似知姓名,或欲异日必录在门下。阁下为世之伟人巨德,小生一获进 谒,一陪宴享,则亦荣矣,况欲异日终置之于榻席之上,齿于数子之列乎?无攀缘丝发之因,出特达倜傥 之知,小生自度,宜为何才可以塞阁下之求,宜为何道可以报阁下之德。是以自承命已来,审己愈切,抚 心独惊,忽忽思之,而不自知其然也。 若蒙待之以众人之地,求之以众人之才,责之以众人之报,亦庶几异日受约束指顾于簿书之间,知无 不为,为不及私,亦或能提笔伸纸,作咏歌以发盛德,止此而已。其他望于古人,责不以及,非小生之所 堪任。伏恐阁下听闻之过,求取之异,敢不特自发明,导说其衷,一开阁下视听。其他感激发愤,怀愧思 德,临纸汗发,不知所裁。某恐惧再拜。 (选自唐·杜牧《投知己书》) 7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A. 此圣人操心 操:持 形:表现 齿:排列 过:过错 8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( B. 形于妻子之前 C. 齿于数子之列乎 D. 伏恐阁下听闻之过 )A. 知我者其天乎 吾其还也 B. 此乃烈士义夫 而陋者乃以斧斤考击而求之 洎牧以谗诛 C. 时时以家事一抵京师 D. 非小生之所堪任 古之欲明明德于天下者 9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )A. 自十年来/行不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ B. 自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ C. 自十年来/行不益进/业不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ D. 自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ 10. 下列六句分编四组,都属于作者认同的做法的一项是( )①有才感其知,不顾其生 ②知则不能有所报,不知则怒 ③苟不知,未尝退有怼言怨色 ④未尝一到其 门⑤或欲异日必录在门下 ⑥求之以众人之才,责之以众人之报 A. ①②⑥ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥ 11. 下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是( )A. 文章开篇以孔子、柱厉叔、豫让三人为例,提出“知”与“不知”的问题,引起下文的论述。 B. 作者参加进士考试时受到推誉、被众人引为知己,之后十年间转徙江湖,行文中不无对人情冷暖的感 慨。 C. 作者在文中提到“藏缩退避”“默默藏缩”,反映了他在被人任用之后不敢积极作为的退缩心态。 D. 文章是作者写给对自己有知遇之恩的崔郸的书信,表达了感激之意,但态度不卑不亢,言辞得体。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)唯恐知之深,盖自度无可以为报效也。 (2)其他望于古人,责不以及,非小生之所堪任。 13. 作者与众人“知”与“不知”的区别在哪里,请用自己的话概述。 【答案】7. D 8. C 9. C 10. B 11. C 12. (1)只怕了解赏识太过,自忖没有可以用来报答效力的地方。 (2)其他期望像古人一样,这样的要求难以达到,不是我所能承受的。 13. 众人:“知”则无以为报,“不知”则恼怒怨恨。 作者:“知”则竭力报答,“不知”则审察自己,不会怨天尤人。 【解析】 【7 题详解】 本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。 D.句意:我担心您听说的情况太过分(或超过实情)。“过”,过分,超过实情。 故选 D。 【8 题详解】 本题考查学生理解文言虚词意思和用法的能力。 A.副词,表猜测,大概;表商量,还是。句意:了解我的大概只有天吧/我们还是回去吧。 B.动词,是;副词,竟然。句意:这是志向高远、坚守大义的人/然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻 求石钟山得名的原因。 C.介词,因为。句意:常常因为家事抵达京城/等到李牧因受诬陷而被杀死。 D.助词,主谓之间取消句子独立性;助词,的。句意:不是我所能够担任的/古代那些要想在天下弘扬光 明正大品德的人。 故选 C。 【9 题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:这十年来,品行没有增进,学业没有增长,半夜忖度,内心有愧,又能秉持什么说辞在知己面前作 为进拜的凭依呢? “自十年来”是时间状语,一般独立成句,“行不益进”和“业不益修”同为主谓句,句子结构一致,各 自独立,排除 ABD; “中夜”即“半夜”,是下一句的时间状语,不可断开,排除 ABD。 故选 C。 【10 题详解】 本题考查学生分析理解作者观点态度的能力。 题干要求选出作者认同的做法,可以采用排除的办法,即排除不是作者认可的做法。 ②“知则不能有所报,不知则怒”出自第一段,意思是“别人赏识却不能有所报答,不赏识就愤怒怨 恨”,结合“此乃众人之心也”可知,这是普通人的表现,作者不认同。 ⑤“或欲异日必录在门下”出自第三段,意思是“或者想要他日招录到您的门下(为您效力)”,结合 “昨李巡官至,忽传阁下旨意”可知,这是陈述对方的想法,不是作者的观点。 排除这两句。 故选 B。 【11 题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“反映了他在被人任用之后不敢积极作为的退缩心态”错误,结合“唯审己求知也”“自十年来,行 不益进,业不益修,中夜忖量,自愧于心”“是以自承命已来,审己愈切,抚心独惊”等信息可知,作者 的“藏缩退避”“默默藏缩”应是表现他的小心谨慎以及自我审察反思的精神。 故选 C。 【12 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“唯恐”,只怕;“知”,赏识;“自度”,自我揣度;“以”,用来;“报效”,报答效力。 (2)“望”,期望,企望;“责”,要求;“及”,达到;“堪”,能够。 【13 题详解】 本题考查学生筛选概括作者观点态度的能力。 由题干可知,首先要找到作者与众人关于“知”与“不知”的表现,根据这些表现进行概括。 先看“众人”,由“行无坚明之异,才无尺寸之用,泛泛然求知于人,知则不能有所报,不知则怒,此乃 众人之心也”可知,“众人”行为才能没有可取之处却想要得到别人的赏识,受赏识的时候“不能有所 报”,不受赏识的时候则是“怒”。 再看作者,由“有才感其知,不顾其生也”“审己之行,审己之才,皆不出众人,亦不求知于人”“苟不 知,未尝退有怼言怨色”“唯审己求知也”“是以自承命已来,审己愈切,抚心独惊”“知无不为,为不 及私”可知,作者认为,受赏识的时候要尽己所能报答对方所“知”之恩;不受赏识的时候就要反思审察 自己,不会怨天尤人。 参考译文: 孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的大概只有天吧!”又说:“了 解我怪罪我的,恐怕就在于这部《春秋》。”这是圣人所执持的心志,不会顾及世人的褒贬评论。柱厉叔 侍奉莒敖公,莒敖公不赏识他,等到莒敖公遇到危难,柱厉叔为他拼死效劳。不赏识我就算了,反而为他 赴死,这是怨恨对方不赏识自己。豫让对赵襄子说:“智伯把我当国士对待,所以我就要像国士一样报答 他。”这是志向高远、坚守大义的人,感念他人的赏识,不顾惜自己的生命。行为没有坚定明确的特异之 处,才能没有一点用处,平平庸庸却想要得到别人的赏识,别人赏识却不能有所报答,不赏识就愤怒怨 恨,这是一般人的心理。圣贤义烈之士的标准,我达不到,但和一般人不同,是因为我深切地省察自己。 省察自己的品行,省察自己的才能,都不能超出一般人,也不要求得到他人的赏识,如果有人赏识,我就 躲藏退让,只怕了解赏识太过,自忖没有可以用来报答效力的地方。有时因为别的事情,不得已想要得到 别人的赏识,如果不能被赏识,未曾有过怨恨的言语神色,或者在妻子儿女面前有所表现,这和一般人相 比,只是省察自己希求被人了解罢了。 大和二年,我参加进士考试。这个时候,先仕进之人认为我的能力可以考中,学业可以培养,大声地 赞美我,争着把我当作知己的不亚于二十人。我近来漂泊江湖十年间,常常因为家事而抵达京城,事情办 完就返回。曾经大声赞美我并引我为知己的人大多都已经显达尊贵,我未曾到他们门上去。为什么?这十 年来,品行没有增进,学业没有增长,半夜忖度,内心有愧,又能秉持什么说辞在知己面前作为进拜的凭 依呢?只好默默退缩躲避,只不过苟且免于饥寒罢了。 昨天李巡官前来,忽然传达您的意思,好像知道我的姓名,或者想要他日招录到您的门下(为您效 力)。阁下您是拥有大德的伟人,我能够得到觐见或者能够列席宴享就已经很荣耀了,更何况他日能够被 您礼待列于一众贤人之中呢?我既没有依附投靠的资本,也没有通达卓异的能力,我自己衡量,应该有什 么才能满足您的需求,应该用什么办法才能报答您的恩德。因此自从受命以来,我审察自己更为急切,反 省自问更加心惊,反复思考,却不知如何是好。 如果承蒙您能用普通人的方式对待我,用普通人的才能要求我,用普通人的回报责令我,那么他日我 或许可以在名列官署簿册之时,知道该做的就尽心竭力去做,所为不涉及个人私事,也或者铺纸作文,吟 咏歌颂传扬您的高尚品德,仅此而已。其他期望像古人一样,这样的要求难以达到,不是我所能承受的。 我担心您听说的情况太过分,求取过于优待,怎敢不特意阐述明白,言说内心衷情,扩大您的听闻。其他 感奋激发,惭愧思德,面对纸张流汗不已,不知如何表达。某心怀惶恐再拜呈上。 14. 阅读下面这首诗,按要求作答。 书喜 【南宋】陆游 雨足郊原正得晴,地绵万里尽春耕。 阴阴阡陌桑麻暗,轧轧房栊机杼鸣。 亭鼓不闻知盗息,社钱易敛庆秋成。 天公不负书生眼,留向人间看太平。 【注】作此诗时陆游乡居山阴,时年 74岁。 (1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )A. 首联写雨过天晴,土地湿润,广袤无垠的田野上,农人忙于春耕的情景。 B. 颈联写亭中示警的鼓声止息,因此人们才能踊跃交纳社钱来举办祭祀活动。 C. 整首诗语言平易明畅、生动自然,又不乏用词上的精心锤炼,富有表现力。 D. 该诗风格不同于陆游金戈铁马式的爱国诗作,体现出诗人多样的诗歌风貌。 (2)请任选一个角度赏析颔联。 (3)诗题为“书喜”,请结合全诗指出诗人因何而喜。 【答案】(1)B (2)“暗”与“鸣”视听结合,从多角度展现了农民劳动、丰收的情景,使诗歌层次 丰富;“阴阴”“轧轧”运用叠字加以修饰,使诗歌朗朗上口;颔联“桑麻暗”和“机杼鸣”动静结合, 生动展现了农家丰收之景与农民劳动之勤。这里所描写的夏日景象是诗人的想象之景,所以运用了虚写。 (3)风调雨顺,春耕得时;桑麻茂盛,织机繁忙;社会安定,丰收可待;暮年岁月,欣逢太平。 【解析】 【小问 1 详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“亭中示警的鼓声止息,因此人们才能踊跃交纳社钱”说法有误。亭中示警的鼓声止息是说明社会安定 没有强盗,而人们踊跃交纳社钱来举办祭祀活动的原因则是“秋成”,即秋天粮食收获丰厚。 故选 B。 【小问 2 详解】 本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。 根据诗歌首联“地绵万里尽春耕”可知,诗人写作的时间正当春耕时节。而这时草木初长,显然不可能是 “阴阴阡陌桑麻暗”的。所以诗歌颔联中,作者是通过想象虚写了夏日的景象。 在作者所描绘的景象中,前句“阴阴阡陌桑麻暗”描写所见的田野风光,“暗”表现了因浓密而显幽暗的 视觉效果,同时也是对景物的静态描写;后句“轧轧房栊机杼鸣”则描写了路人能听见的农妇劳作、织机 繁忙的情景,“机杼鸣”也是动态描写的体现,所以颔联采用了视听结合和动静结合的手法。 此外,诗句在描写时,分别采用了“阴阴”和“轧轧”这两个叠字来加以修饰,“阴阴”尽显阡陌因草木 浓密而变暗的旺盛生机,“轧轧”表示机器开动时发出的声音。两组叠字,既强化了景物的特色,也使得 诗歌朗朗上口。而诗人之所以极力想象这一景象,正是为了展现农家丰收之景与农民劳动之勤,从而也为 颈联秋收丰厚做下铺垫。 【小问 3 详解】 本题考查学生准确理解作者的观点态度的能力。 诗歌首联中,“雨足郊原正得睛”以“足”修饰“雨”,以“正得”修饰“晴”,这说明春天的雨天和晴天 都是如此的恰到好处,没有因此产生天灾。而正因如此,农人们才能及时展开并忙于春耕。所以,在首联 中,可以看到诗人因风调雨顺,春耕得时的喜悦之情。 诗歌颔联中,诗人想象了夏日因耕种得时而“桑麻暗”的景象,并想象此时辛勤的农人们,虽农活不忙, 却还是勤劳的织布的场景。此处,诗人不仅为桑麻茂盛,织机繁忙而喜悦,也喜爱着这些辛勤淳朴的农民 百姓。 诗歌颈联是对秋日丰收场景的描写。“亭鼓不闻知盗息”说明社会安定没有强盗,以至于亭中示警的鼓声 也止息了。而“社钱易敛庆秋成”则充分说明农人秋收丰厚,家家都有余粮或余钱,因此才能很容易地缴 足社钱,以举办祭祀活动。所以,从这里可看到诗人为社会安定,丰收可待的欣喜。 诗歌尾联中,诗人感叹说“天公不负书生眼,留向人间看太平”。这里的“书生”指的是诗人自己,而结 合诗歌注释“作此诗时陆游乡居山阴,时年 74岁”可知,此时诗人已是暮年。在战乱不止的南宋,诗人 在暮年还能有幸看到“太平”景象,这足以感到“喜”。所以,尾联蕴含了诗人在暮年岁月,欣逢太平的 喜悦之情。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)知人者智,______________。胜人者有力,自胜者强。(《老子》) (2)大学之道,在明明德,在亲民,______________。(《礼记·大学之道》) (3)______________,固前圣之所厚。(屈原《离骚》) (4)风急天高猿啸哀,______________。(杜甫《登高》) (5)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”荀子在《劝学》中也用“______________, ______________”强调了自我反思的重要性。 【答案】 ①. 自知者明 ②. 在止于至善 ③. 伏清白以死直兮 ④. 渚清沙白鸟飞回 ⑤. 君子博学而日参省乎己 【解析】 ⑥. 则知明而行无过矣 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 本题要注意的字词有:“伏”“渚”“己”“知”。 阅读下面的文章,完成下面小题。 天下黄河 卓然 我知道黄河,是父亲和母亲告诉我的。 小时候,母亲常常对我们说,夜间睡觉的时候把耳朵贴在枕头上,静静地听,可以听到黄河的涛声。 秋虫唧唧,夜凉如水,我和弟弟妹妹伏在枕头上听黄河。似乎确有一阵又一阵涛声如歌传来,一忽儿澎湃 交响,一忽儿宛若丝竹,隐约如春雷,又像冬天的风。 父亲曾不止一次带我们到山头上去看黄河。怕山不够高,父亲就把我们轮流架在肩膀上,说那样就一 定能够望到黄河。天色微明,遥远的天地之间真的会有一条黄色或者褐色的带子,一忽儿漪波纹澜,清晰 可见,一忽儿又漾漭无际,浑沦不清。这时候,父亲会很自信地指着那条涣漫而神奇的影子对我们说: “看啊,那就是黄河!” 我知道父亲指给我们看的并不是黄河,知道母亲让我们听的也不是黄河的涛声,已经是很多年以后的 事情了。只是,我不知道,我远居于太行深处的父亲母亲,为什么那么喜欢黄河、向往黄河?我不知道我 们的父亲母亲,为什么那么想引来黄河水,滋润儿女们的心灵,浇灌儿女们的梦? 对于这个问题,我当然要问一问父亲的。父亲听了,憨厚地笑了笑,说:“我们祖祖辈辈都是这样的 厖。”父亲的话似乎只说了半截,他没有清楚地告诉我,他为什么那样喜欢黄河;也没有说清楚,我们的 祖祖辈辈为什么“都是这样的”。 我能够理解了我们的祖祖辈辈“都是这样的”,是生活在我们藿谷洞的男人们和女人们慢慢告诉我 的。在金色遍野的秋天,在飞雪点点的冬夜,在嫩寒勾萌的春色里,在简陋的小四合院中,在望得见河汉 的草棚里,在老屋的土炕上,在村边的老槐树底,无不有祖祖辈辈用自己灵巧的或者笨拙的双手,以剪 纸、面塑、泥塑、石雕、木刻、布艺、瓦器、陶瓷,表现他们心中的黄河。女人会剪一对黄河鲤鱼,剪一 朵开在黄河岸上的蜡梅花儿,贴在小屋的墙上,贴在暖烘烘的炕头上,贴在匀着春光的窗户上,贴在家里 的缸缸罐罐上。看上去都是富贵,感觉到都是安详,都是那么情深深而意重重,都是那么纯真而质朴。那 其中的一剪一刀、一弯一铰,无不带着对黄河的向往。 最让人心动的,是回响在黄河两岸的民歌。风尘仆仆的黄河儿女,站在黄土高坡上,顶着西北风,可 着嗓子吼: “天下黄河九十九道弯厖”“东山上点灯西山上明厖” “桃花你就红来杏花你就白厖?” “三十三棵荞麦九十九道楞厖” 每一首歌,都是我们祖祖辈辈生命的根。似乎只有这样,我们的祖祖辈辈才活得自信,活得风光,活 得滋润,活出精神。 为我们祖祖辈辈“都是这样的”,我决定去寻找黄河,去体验黄河,去寻找和体验属于我们祖祖辈辈 的黄河。 我曾经不止一次站在南太行山头俯瞰黄河。早晨,当初升的太阳把第一缕鲜嫩的光投向黄河的时候, 大河熔金,何其壮观啊!当落日将余晖洒在水面上的时候,黄河灿若图绣,又是何其壮美!已而,水月相 映,黄河又会化成一片和婉的白银色。溶溶月光,似乎柔化了黄河的桀骜不驯。此时此刻的黄河,多了点 儿柔媚,多了点儿婉约与温情,多了点儿幽雅与含蓄。 在我脚下,那是一条波澜雄阔,又婉娈多姿的黄河。 然而,毕竟是站在高处,毕竟是俯视黄河,我忽然就有了一种莫名的恐慌与愧疚。因为从我脚下流过 的黄河,有一点瘦弱,有一点卑微。我感觉我轻慢了黄河,亵渎了黄河。于是,我决定走下太行山头,走 到黄河边上,去亲近黄河,去拥抱黄河,去拜谒黄河。 时间正是晚秋,我循着曹操走过的羊肠坂徒步下山。几处残痕,几若断肠,被秋风裹在山坡上,被稀 疏的荒草半掩半埋,给人一种瑟瑟发冷的感觉。石崖上,“古羊肠坂”四个老字还在,放眼望去,满目沧 桑。秋风劲厉,掠过枯黄的衰草,发出尖细的哨鸣,我似乎听得见曹操在沉吟:“延颈长叹息,远行多所 怀。我心何怫郁,思欲一东归。”淅淅沥沥的秋雨,把曹孟德口中吐出来的每一个字都打得又湿又冷。羊 肠坂逼仄,弯弯曲曲,难道,羊肠坂也在寻寻觅觅,寻找魏武当年的鞭影? 我又在寻找什么呢? 沿着黄河向上走,一边走,一边欣赏那有生命、有思想、有灵魂的黄河之水。漪流回澜,总是能让人 陷入回忆之中。 在我记忆中,黄河似乎自古以来就是一条苦难的河。灾难总是发生在春夏之交,或者夏秋之间。其 时,总会有一群又一群黄泛区的灾民逃上太行山来,拥到村子里挨家挨户乞讨。太行山高,太行自古天下 脊,黄河说什么也漫不上去。那些逃上山来的灾民,很少会有人在我们村子里居留不去,大都会在灾后回 到黄河边上,再种粟菽,重整桑梓。那里既可以寄托生命,也可以存放心灵。他们选择了黄河,把黄河当 作母亲,黄河也把他们当作儿女。母亲用圣洁的黄河水为儿女们洗礼,洗出了一身永远不能够褪去的金黄 色。 唯其苦难太多,九十九道弯才弯得那么有力度,那么有刚性,那么有韧性。像一张又一张弓,发出一 支又一支岁月无法阻挡的响箭,风雨无法销蚀的飞镝。 浩浩汤汤的大河,在带走泥沙的同时,是不是也带走了苦难,带走了软弱,带走了屈辱和卑怯? 又过去了数十个冬夏春秋,而今,黄河顺流而下,原来清流婉转的地方水更清了,原来浊流横涌的地 方水也清了。一个又一个水上公园,柳如绿绦,荷如锦毡,桥影如虹,游人如织,笑声盈盈。这是不是黄 河的时代高度呢?这是不是黄河的历史高度呢? 到了这个时候,我才理解了黄河。 天下黄河九十九道弯,弯弯曲曲,寻寻觅觅,原来黄河在寻找自己的锦绣前程厖 (选自韩小蕙编《2021中国散文年选》,有删改) 16. 下列文中加点字的读音完全正确的一项是( )A. 唧(jī)唧 漪(qí)波 俯瞰(kàn) 拜谒(yè) 飞镝(zhé) 憨(hān)厚 桀骜(ào) 逼仄(zè) B. 笨拙(zhuó) C. 亵渎(dú) D. 粟菽(shū) 锦毡(zhān) 17. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( )( )A. 小时候,母亲让我听黄河,父亲指给我看黄河,像祖辈一样,把黄河根植于儿女心中,这为后文我寻 找黄河、体验黄河做了铺垫。 B. 藿谷洞的人们用剪纸、泥塑、民歌等艺术形式来表现他们心中的黄河,寄寓祥和之意,反映出他们对 当时苦难生活的不满。 C. 作者由羊肠坂古道走近黄河畔,也走“进”黄河史。历史上黄河的泛滥带来灾难,但黄河儿女以巨大 的刚性与韧性重建家园。 D. 文章引用曹操的诗句渲染悲凉气氛,表现出远行的我急切盼望归家的羁旅怀乡之愁,为文章增加了文 化韵味和历史厚度。 E. 文章以我对黄河的理解随年龄增长而逐渐加深为线索,在时空的切换中,用充满诗意的语言表达出深厚 的情意和深沉的思索。 18. 请赏析文中画线句子。 已而,水月相映,黄河又会化成一片和婉的白银色。溶溶月光,似乎柔化了黄河的桀骜不驯。此时此刻的 黄河,多了点儿柔媚,多了点儿婉约与温情,多了点儿幽雅与含蓄。 19. 文章多次运用对比手法,请列举说明。 20. 纵观全文,作者通过记写黄河抒发了哪些情感? 【答案】16. C 17. BD 18. 运用了拟人、排比、反复等修辞手法,形象生动地描绘出月夜黄河的温和柔美,显示出黄河的另一样貌 19. 想象中的黄河和现实中的黄河;俯瞰黄河和近观黄河;黄河的壮阔和黄河的柔美;历史上泛滥肆虐带给 人痛苦的黄河和现今清流婉转带给人欢乐的黄河。 20. 对黄河的向往与礼赞;对黄河两岸人民以及中华民族的赞颂;对新时代、新高度的讴歌。 【解析】 【16 题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“漪波”的“漪”应读作“yī”。 的B.“笨拙” “拙”应读作“zhuō”。 D.“飞镝”的“镝”应读作“dí”。 故选 C 。【17 题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“反映出他们对当时苦难生活的不满”错。藿谷洞的人们用剪纸、泥塑、民歌等艺术形式来表现他们心 中的黄河,来印证说明我们的祖祖辈辈“都是这样的”,表现了他们对黄河的向往与礼赞。 D.“表现出远行的我急切盼望归家的羁旅怀乡之愁”错。文章引用曹操的诗句表现“我”亲近黄河、拥抱 黄河这条母亲河时的复杂感受。 故选 BD。 【18 题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 运用了拟人修辞手法,作者运用“桀骜不驯”“柔媚”“婉约与温情”“幽雅与含蓄”来描绘月色下的黄 河,将黄河人格化,形象生动地描绘出月夜黄河的温和柔美,显示出黄河的另一样貌。 文中“多了点儿柔媚,多了点儿婉约与温情,多了点儿幽雅与含蓄”运用了排比、反复修辞手法,有节奏 感,增强了语势。排比句中运用反复的修辞手法更加起到反复咏叹,此处的黄河与上文“黄河灿若图绣, 又是何其壮美”形成对照,共同表达了对波澜雄阔,又婉娈多姿的黄河的强烈的情感。 【19 题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 由原文“天色微明,遥远的天地之间真的会有一条黄色或者褐色的带子,一忽儿漪波纹澜,清晰可见,一 忽儿又漾漭无际,浑沦不清”“早晨,当初升的太阳把第一缕鲜嫩的光投向黄河的时候,大河熔金,何其 壮观啊!……在我脚下,那是一条波澜雄阔,又婉娈多姿的黄河”可知,文章将想象中的黄河和现实中的 黄河做了对比; 由原文“我曾经不止一次站在南太行山头俯瞰黄河。早晨,当初升的太阳把第一缕鲜嫩的光投向黄河的时 候,大河熔金,何其壮观啊!当落日将余晖洒在水面上的时候,黄河灿若图绣,又是何其壮美!”“时间 正是晚秋,我循着曹操走过的羊肠坂徒步下山。几处残痕,几若断肠,被秋风裹在山坡上,被稀疏的荒草 半掩半埋,给人一种瑟瑟发冷的感觉。石崖上,‘古羊肠坂’四个老字还在,放眼望去,满目沧桑”“沿 着黄河向上走,一边走,一边欣赏那有生命、有思想、有灵魂的黄河之水”可知,文章将俯瞰黄河和近观 黄河做了对比; 由原文“我曾经不止一次站在南太行山头俯瞰黄河。早晨,当初升的太阳把第一缕鲜嫩的光投向黄河的时 候,大河熔金,何其壮观啊!当落日将余晖洒在水面上的时候,黄河灿若图绣,又是何其壮美!已而,水 月相映,黄河又会化成一片和婉的白银色。溶溶月光,似乎柔化了黄河的桀骜不驯。此时此刻的黄河,多 了点儿柔媚,多了点儿婉约与温情,多了点儿幽雅与含蓄”可知,文章将黄河的壮阔和黄河的柔美做了对 比; 由原文“在我记忆中,黄河似乎自古以来就是一条苦难的河。灾难总是发生在春夏之交,或者夏秋之 间”“又过去了数十个冬夏春秋,而今,黄河顺流而下,原来清流婉转的地方水更清了,原来浊流横涌的 地方水也清了。一个又一个水上公园,柳如绿绦,荷如锦毡,桥影如虹,游人如织,笑声盈盈”可见,文 章将历史上泛滥肆虐带给人痛苦的黄河和现今清流婉转带给人欢乐的黄河做了对比。 【20 题详解】 本题考查学生评价文本中作者的思想情感的能力。 由原文“那其中的一剪一刀、一弯一铰,无不带着对黄河的向往”“在我脚下,那是一条波澜雄阔,又婉 娈多姿的黄河”“我决定走下太行山头,走到黄河边上,去亲近黄河,去拥抱黄河,去拜谒黄河”可知, 作者抒发了对黄河的向往与礼赞; 由原文“那里既可以寄托生命,也可以存放心灵。他们选择了黄河,把黄河当作母亲,黄河也把他们当作 儿女。母亲用圣洁的黄河水为儿女们洗礼,洗出了一身永远不能够褪去的金黄色”“唯其苦难太多,九十 九道弯才弯得那么有力度,那么有刚性,那么有韧性。像一张又一张弓,发出一支又一支岁月无法阻挡的 响箭,风雨无法销蚀的飞镝。浩浩汤汤的大河,在带走泥沙的同时,是不是也带走了苦难,带走了软弱, 带走了屈辱和卑怯? ”可知,作者抒发了对黄河两岸人民以及中华民族的赞颂; 由原文“而今,黄河顺流而下,原来清流婉转的地方水更清了,原来浊流横涌的地方水也清了。一个又一 个水上公园,柳如绿绦,荷如锦毡,桥影如虹,游人如织,笑声盈盈。这是不是黄河的时代高度呢?这是 不是黄河的历史高度呢?”可知,作者抒发了对新时代、新高度的讴歌。 21. 以下三幅图均取材于古典文学名著《红楼梦》,请从中选择一幅你喜欢的,指出其所涉及的人物和相关 情节,并说明喜欢的理由。要求 100字左右。 【答案】①宝黛共读:宝玉自进入大观园后更恶读八股,于是僮儿焙茗给宝玉弄来禁书《西厢记》,宝玉欣 喜若狂,他和黛玉一起在沁芳桥畔幽避之处偷读《西厢记》,并借西厢之恋,吐露心中之情。喜欢的理由: 场景唯美,宝黛两人从此更加心意相通。 ②宝钗扑蝶:宝钗到潇湘馆想找黛玉玩,看到宝玉先进去了,为避嫌就往回走。看到两只玉蝴蝶非常可爱, 就追上去想捉住玩耍,于是拿着团扇蹑手蹑脚地追逐蝴蝶。喜欢的理由:薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的 场景,表现了宝钗活泼的性格。 ③刘姥姥初入荣国府:刘姥姥因家计艰难,带着外孙板儿来贾府攀亲。来到贾府门前,刘姥姥蹭到角门前, 称呼守门人为“太爷”,极力讨好,最后一位老者善意地告诉她周瑞的住所。喜欢的理由:写出了封建社会 等级差别巨大以及刘姥姥的世故和精明。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。 第一幅图是宝黛共读西厢记,在《红楼梦》第二十三回,相关情节是:那一日正当三月中浣,早饭后,宝 玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开《会真记》,从头细玩……只听背后 有人说道:“你在这里作什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了……宝玉听了喜不自禁,笑道:“待我放 下书,帮你来收拾。”黛玉道:“什么书?”……林黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越看越 爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内 还默默记诵。……宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了,不觉 带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉 道:“你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。” 说到“欺负”两个字上,早又把眼睛圈儿红了,转身就走。宝玉着了急,向前拦住说道:“好妹妹,千万 饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你 明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。” 喜欢的理由:①这是很唯美浪漫的场景:沁芳闸桥边有大片的桃花,桥下流水潺潺,落花浮荡,融融泄 泄。桃花林下面的石头上坐着一位“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛 若秋波。虽怒时而似笑,即瞋视而有情”的美少年。他正专注地读书。这时,在桃花雨中一位如姣花照 水,弱柳扶风的姑娘走来了,二人共读西厢。这份唯美,难描难画。②共读西厢,让两颗年轻的心贴近 了,让他们的灵魂找到了共鸣,他们成为了灵魂知己。 第二幅图是宝钗扑蝶,在《红楼梦》第第二十七回,相关情节是:宝钗逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉 进去了,宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜 怒无常;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑。罢 了,倒是回来的妙。想毕抽身回来。刚要寻别的姊妹去,忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎 风翩跹,十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽 落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓, 娇喘细细。 喜欢的理由:宝钗自来是以稳重端庄示人的,而这个情节却表现了宝钗的另一面,也是一个活泼可爱的小 女儿。 第三幅是刘姥姥初入荣国府,在《红楼梦》第六回,相关情节是:次日天未明,刘姥姥带着才五六岁的板 儿进城来,找至宁荣街。来至荣府大门前,只见一簇轿马,刘姥姥便不敢过去,掸了掸衣服,又教板儿几 句话,然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人,坐在板凳上,说东谈西。刘姥姥只得蹭上来 问:“太爷们纳福。”众人打量他一番,便问:“那来的?”刘姥姥陪笑道:“我找太太陪房周大爷,烦 那位太爷替我请他老出来。”那些人听了,都不瞅睬,半日方说道:“你远远的在那墙角下等着,一会子 他们有人就出来了。”内中有一老者说道:“不要误他的事,何故耍他。那周大爷已往南边去了。他在后 一带住着,他娘子却在家。你从这边绕到后街上后门上去问就是了。” 喜欢的理由:贾府的奴才也比刘姥姥这样的乡下人高贵,凸显出封建社会的等级差别巨大;另外此处刘姥 姥的表现,如称守门人为“太爷”等体现了刘姥姥的世故和精明。 22. 阅读下面文字,完成小题。 在一代代中国科学家的努力下,“北斗”卫星导航系统、“蛟龙”号载人潜水器、“悟空”号暗物质粒子 探测卫星、“鸿雁”全球卫星星座通信系统、“祝融”号火星车等大国重器纷纷涌现,你能说出这些科技 成果名称的文化内涵吗?请参考示例任选一个作答。 例:“鲲龙”水陆两栖飞机。鲲是庄子在《逍遥游》中提到的大鱼,化为大鹏;龙是中国古代传说中的神 物。二者都能游水飞天,“鲲龙”飞机水陆两栖的特点与之相似。 【答案】示例:“蛟龙”号载人潜水器。蛟龙是古代神话中拥有龙族血脉的神兽,能深潜海底,拥有统治 四海之力。“蛟龙”号载人潜水器的特点与之相似。 【解析】 的【详解】本题考查学生语言表达之仿写 能力。 首先在题目中所给的大国重器中任选一种,然后抓住这些科技成果名字的特点和重器之间的相似点,分析 这些科技成果名字的内涵,如:蛟龙是古代神话中拥有龙族血脉的神兽,能深潜海底,拥有统治四海之 力。“能深潜海底,拥有强大的力量”是“蛟龙”和“‘蛟龙’号载人潜水器”的共同点。最后仿照所给 的事例的句式特点进行仿写。 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。   烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和 守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。 你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于 800 字;④不得抄 袭,不得套作。 【答案】例文: 守护烟火气,你我共担当 柴米油盐,至淡至浓;人间烟火,最抚心田。烟火气,是当下中国最平凡普通的美丽风景。而守护这 烟火气,则需要当下的你我携手努力,共同担当。 烟火气,就藏在那些便民菜市场里,沾满露水的青菜,散发着田园气息,静静躺进大妈们的菜篮里; 跳跃欢蹦的鱼虾,一呼一吸间散发着海洋特有的气息,在大爷们手中接受挑拣。烟火气,也藏在楼下街边 的豆浆油条中,热气腾腾的包子米粥里,香气随着晚风钻入鼻尖,欢笑声伴着蝉鸣飘入耳中。灯火璀璨, 人声嘈杂,烟火气是最真实又可爱的人间;柴米油盐、瓜果蔬菜,幸福在衣食住行的波光间荡漾流转。无 处不是人间烟火,无处不是值得留恋的风景。 汪曾祺说:“四方食事,不过一碗人间烟火。”人间烟火最可亲,人生情味是最真。一碗人间烟火, 里面藏着中国人幸福的味道,有踏实和充实,有幸福和安慰,有希望和憧憬…… 2020 年以来,疫情席卷整个地球,但我们大中国的人间烟火气却并未消散。在人间烟火之下,城市的 “守护者”坚守职责,不悔初心。你看,“大白”们不顾天气炎热,穿着防护服坚守抗疫一线检测核酸, 汗水湿透了衣背;保安、保洁每天坚守在农贸市场、超市门口,为前来买菜的居民筑起了一道坚固的疫情 防线;社区工作人员每天按照隔离居民的要求买好日常用品,无数次上楼下楼,保证居民的正常生活不受 影响……是他们的守护让这“人间烟火气”更加升腾起来。他门守护了一方平安,守护了国泰民安,守护 了我们渴求的人间烟火气。 守护人间烟火气,少不了政府的加持。为了这人间烟火最美的风景,天津将打造网红夜市,构建人间 烟火新气象。2022 年为构建消费中心城市,推动夜间经济,天津将打造“夜津城”品牌,重点培育夜生活 文化,同时打造四张夜间经济靓丽名片,包括“夜游海河”“夜购津货”“夜品津味”“夜赏津曲”。海 河、津货、津味、津曲四大名片正对应文旅产业的游、购、吃、娱四大系列,同时和夜间经济相融合,实 现夜间经济发展的新格局。最美不过柴米油盐酱醋茶,而人间烟火气,就藏在人民政府的城市规划中,藏 在人民公仆的热心关怀里。 烟火气,不是一触即燃的热烈,而是细水长流的安然。林语堂先生说:“构成人生的,更多是且将新 火试新茶的寻常烟火,平常小事。”关注百姓的日常小事,也就守住了这最美的人间烟火。在实现了扶贫 攻坚的阶段性胜利之后,国家开始着手医保改革,出台新政策,下调几十种药品价格,部分药品价格降幅 高达 97%,真正做到了让百姓治得起病,吃得起药。 世事苍茫,人生颠簸,唯有一缕烟火气可抵挡寒冷。与正在发生局部战争而百姓安全得不到保障的地 区相比,与消极对待疫情而致百姓生命于不顾的国家相比,与缺吃少穿、生存艰难的人们相比,生在中 国,享受这祥和温暖的烟火气,我们何其有幸! 人间烟火味,最抚凡人心。作为中国的青年,如何珍惜这烟火气,如何守护这烟火气,是我们每个人 都需要认真思考的问题。唯有承担起时代赋予我们的责任,学会担当和奉献,才对得起我们享受的人间烟 火,才无愧于做中华的子孙! 《傅雷家书》中说:长大后,你会发现所谓的岁月静好,不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏 灯。珍惜每个和平的日子,把握好眼前的幸福,追逐着更好的明天,守护烟火气,你我共担当。惟愿中国 盛世安泰,我辈定当锦上添花! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 何为“烟火气”?“烟火气”是出门归家闻到的食物香气,是家人团聚笑语喧哗的热闹,是乡村集市的萝 卜白菜,是城市夜景的灯火辉煌,是整个国家的国泰民丰,岁月安好,是安定祥和、人人幸福……总之, “烟火气”是市井生活味道,是百况人生形态,也是“民生为大”的理想,更是良政善治的境界。寻常烟 火,就是最美的风景。 但仅止于对“烟火气”的歌颂还不够,我们要思考这“烟火气”因何而来,要如何珍惜和守护这来之不易 的“烟火气”。“烟火气”是寻常百姓心灵的温暖,是国家、民族发展的目标。“烟火气”来源于国家的 富强和稳定,来源于人民的团结和奋斗,来源于边防战士、消防战士、白衣天使的守护,来源于我们每个 平凡人的奉献和担当。珍惜和守护这“烟火气”,我们要懂得热爱祖国、拥护党的领导,青少年要努力增 长本领,担起时代重任,守护好这最美的风景。 写作时可先联系自己的生活,通过平时的观察勾画自己心中最美的“烟火气”风景,展现天津这座富有烟 火气的城市的精神风貌;然后结合具体事件或事例论述“烟火气”的来之不易,是谁在守护着我们城市、 国家的“烟火气”;还可以与某些国家对比,表达家国情怀,对我们国家的百姓能够享受这平凡而美好的 “烟火气”的感动与祝福;最后思考作为青少年,如何珍惜并守护这“烟火气”,可用排比句具体写应该 怎么做。 立意: 1. 着眼寻常烟火,礼赞最美风景。 2. 愿烟火人间,得太平美满。 3. 守护“烟火气”,你我共担当。

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